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河北农家乐蒙古包

农家乐蒙古包

  2040年,五岁的巴特尔亲眼看见世界上最后一座民用农家乐蒙古包被运输到博物馆。这是他家童年的家。机器无情冰冷的运作着,爷爷奶奶带着他目睹着这一切,巴特尔哭了很久。从此农家乐蒙古包成为了只有在博物馆才能见到的文化遗产。

  因为科学技术的飞速发展。许多新材料陆续问世。这些材料不仅可以抵御风寒,降温防潮,甚至可以调节气候。这些发明让让先辈们百十年来的智慧结晶感到无地自容,越来越被世人边缘化的遗忘。2035年,黄土高原最后一窟窑洞被设为文化遗址。2038年,云南最后的吊脚楼被移送到云南省民俗博物馆。2040年农家乐蒙古包也被正式载入史册,成为过去式。许多老人守着自己家乡,自己民族的最后净土,不知道什么时候会消失。
  2055年,巴特尔考入清华大学土木工程学院,开始学习深造。他没有选择在当时极为吃香的新兴材料建筑学,而是选择了已经五年没有人报考的冷门—民族建筑学。在那里他有幸见到了过去二三十年消失的文明,他看着想起了当年家乡的情景,他热泪盈眶。农家乐蒙古包,有着故乡的印记,载着他童年的记忆。他下定了决心要为农家乐蒙古包付出一生。
  博士毕业之后,他婉拒了导师的挽留,毅然决然地回到了家乡,回到了放着他家农家乐蒙古包的那个博物馆,做了一名普通的研究员,这么一做就是几十年,直到自己退休。
  期间,巴特尔努力的研究,研究他那记忆中的农家乐蒙古包。那洁白的圆顶房屋在他的著作中一次次的被提及。《内蒙古民居考》《农家乐蒙古包研究性论述》等一本本学术著作陆续出版,给未来的学者提供了诸多资料。
  2115年,一场空前的环境恶化,让人类又进入到了原始生活中。寒冷让许多原本生活在热带和亚热带的人难以承受,没人能解释具体的原因,科学家们也无能为力。人们发现这个世界的奥秘,整个地球被从东经160度和西经20度一分为二,形成了两个极端。一端天寒地冻,气候恶劣,被称为寒半球,而另一端鸟语花香,好像从前一样,被称作暖半球。寒半球的人体会到了生命的希望,但更多的已经体会到了死的绝望。许多体弱多病的人已经被寒冷给打倒了,每天都有人在寒冷中死去。
  联合国,或者说美国,没有任何的明显表态,因为他们在等中国和俄罗斯的表态,他们不放过一分一毫的机会来进行政治压制。死亡的人数一天天的增加,处于寒半球的国家领导人一夜白头。不能再等了!他们在联合国召开了一次关于此事的会议。双方都做出了让步和妥协。暖半球国家允许寒半球国家人民迁徙和暂住,但寒半球国家要想暖半球国家缴纳暂住费。一个由寒暖来划分的新的世界格局出现了。
  解决了这些问题,寒半球的人在想如何进行迁徙。天气原因使各种交通工作都不能正常进行,只能小距离的航行和公路通行。这样算下来最快的迁徙也大约需要三个月的时间,人们又陷入了困境之中,想不出什么好的办法来解决这事。
  这时,已经85岁高龄的巴特尔站了出来,向寒半球迁徙理事会上交了一份计划文件。很快,计划通过开始实行。这个计划的就是让农家乐蒙古包复活。计划采用最近研制的C102纤维材料作为骨架,它的特点是轻便而耐用,造价低廉。苫毡则使用农家乐蒙古包研究院二期科研成果–具有防风挡沙御寒功能的新型再生毡布。最后配合中国国有第一汽车厂设计的前进号勒勒车,可以实现白天进行迁徙工作,夜晚停泊在任何地方,不用担心严寒的逼迫。
巴特尔创造出了具有新时代意义和内容的农家乐蒙古包。提高了迁徙工作的进行速率。人们通过这个计划时间缩短了近一半,人们看到了生的希望!
  联合国对巴特尔进行了嘉奖。并让他跟着第一批迁徙的队伍去暖半球。但是他拒绝了。他说:我就是为农家乐蒙古包而生的,在我幼时起,我就在想着让农家乐蒙古包复活,现在我的愿望实现了。我只希望,在未来的社会发展中人类不可以遗忘祖先的劳动和智力成果。我恳请组织给我一座农家乐蒙古包。让我永远的留在我的故乡。负责人同意了,他没有多说什么。跟着最后一批迁徙队走了。看着巴特尔和那座农家乐蒙古包渐行渐远。
  河北农家乐蒙古包
   “穹庐有二样:燕京之制,用柳木为骨,正如南方罘思,可以卷舒,面前开门,上如伞骨,顶开一窍,谓之天窗,皆以毡为衣,马上可载。草地之制,以柳木组定成硬圈,径用毡挞定,不可卷舒,车上载行。”