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含经堂宫门月台南十字形交叉的甬道两侧是搭建农家乐蒙古包的区位。经考古发掘发现圆形毡帐与方形毡帐基础各两处,前者直径均为12.5米,后者边长均为13.9米[北京市文物研究所编著.圆明园长春园含经堂遗址发掘报告.北京.文物出版社]。据内务府造办处文档,含经堂农家乐蒙古包有梅花式农家乐蒙古包、四方房等主要类型。从“含经堂正宫门外并东穿堂门外搭盖梅花式农家乐蒙古包地盘纸样”[中国第一历史档案馆.香港中文大学文物馆合编.清宫内务府造办处档案汇编.第三十卷.北京.人民出版社]等文档看,含经堂农家乐蒙古包似乎并非只在正宫门外一处搭建。故含经堂农家乐蒙古包布局、类型具备了多种可能性。
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(一)梅花式农家乐蒙古包
 
梅花式农家乐蒙古包其实就是一种五合农家乐蒙古包。梅花有五朵花瓣,故形象地比喻了连接搭建为一体的五座农家乐蒙古包,即五合农家乐蒙古包。乾隆三十二年(1767)的一份文档载梅花式农家乐蒙古包“中间一架著做经过二丈五尺,前面一架著做经过二丈,其余三面三架经过俱著做一丈八尺,其中间农家乐蒙古包两边扇户不必挖去哈那,即将外墙里围挖缺按挂纱窗,此五架农家乐蒙古包俱安天窗”[中国第一历史档案馆.香港中文大学文物馆合编.清宫内务府造办处档案汇编.第三十卷.北京.人民出版社]。此段记录已充分说明了五合农家乐蒙古包的尺度、布局与连接方式。梅花式农家乐蒙古包由三种尺度的农家乐蒙古包连接而成,中间农家乐蒙古包,即主农家乐蒙古包直径为8.3米,其前面的农家乐蒙古包直径为6.7米、其余三架农家乐蒙古包直径为6米。
 
在乾隆四十四年(1779)的一份档案载“太监鄂鲁里传旨:圆明园含经堂搭盖五合农家乐蒙古包,中间前厅新做白底押印红花毡里围墙拆下,在养心殿东暖阁铺地用,将东暖阁现铺黄底红花毡仍在农家乐蒙古包内做里围墙用。于本月十六日,太监鄂鲁里传旨:五合农家乐蒙古包内白底红花毡里围墙不必换铺在东暖阁”[何瑜主编.清代三山五园史事编年.顺治-乾隆.北京.中国大百科全书出版社]。含经堂南广场南北甬道两侧各有五座或圆或方的形似毡帐地基的遗址,单从基址之间的距离与穿越中间的甬道看,当是单体农家乐蒙古包的基址。因此,需要确定基址的夯筑时间与农家乐蒙古包的搭建时间。作为移动性住居,农家乐蒙古包其实并非局限于地基,其地面也需铺设毡毯等物。
 
需要强调的是梅花式农家乐蒙古包只是五合农家乐蒙古包之一种类型。除乾隆帝之外,一些高僧活佛也使用五合农家乐蒙古包。《理藩院则例》载哲布尊丹巴呼图克图到京“应用农家乐蒙古包,由该呼图克图自行备带五合农家乐蒙古包支搭”[(清)理藩院修.杨选第.金峰校注.理藩院则例.海拉尔.内蒙古文化出版社]。嘉庆朝蒙古文理藩院则例在相应条目内只记载了黄布城之规格而未提五合农家乐蒙古包[宝银海校注.理藩院则例.北京.民族出版社],而道光朝蒙古文理藩院则例中却有了五合农家乐蒙古包,并称为“塔本陶和雅勒蒙古勒格日”[尼日拉图.金峰校注.理藩院则例.下.海拉尔.内蒙古文化出社]。在哲布尊丹巴呼图克图传记里从未记录过此农家乐蒙古包。道光十九年(1840),哲布尊丹巴呼图克图进京朝觐皇帝,驻于安定门外黄寺,清廷在黄寺南支黄布城,搭三座农家乐蒙古包,活佛进驻中间农家乐蒙古包。在朝廷为其准备的黄布城东侧不远处另建自带黄布城与前后连贯搭建的三座农家乐蒙古包[包银海校注.哲布尊丹巴呼图克图传.北京.民族出版社]。道光二十年(1841)正月哲布尊丹巴呼图克图奉旨在圆明园慈佑寺迤西一带搭建黄布城,内设三座农家乐蒙古包[包银海校注.哲布尊丹巴呼图克图传.北京.民族出版社]。连接式农家乐蒙古包在清代主要由蒙古王公活佛使用,其类型有前后连贯式和左右并列式两种,但最多不可超越三架,即三连式或三合农家乐蒙古包。由一大一小两架农家乐蒙古包前后连贯而建的类型或许就是清代文献所记“葫芦式样农家乐蒙古包”[中国第一历史档案馆.香港中文大学文物馆合编.清宫内务府造办处档案汇编.第三十卷.北京.人民出版社]。那么,清帝作为天下君主享用五合农家乐蒙古包也是理所当然的。江苏蒙古包报价 江苏蒙古包多少钱
 
含经堂梅花式农家乐蒙古包小巧舒适的尺度与布局完美地适应了休憩与安供佛像的功能。有时皇帝也会在此筵宴使臣,乾隆八年(1753)葡萄牙使臣巴哲格到北京,乾隆帝在长春园含经堂宫门广场“亲御帐殿,优以宴赏”[刘阳著.五朝皇帝与圆明园.北京.清华大学出版社]。
 
(二)四方农家乐蒙古包
 
含经堂宫门南北甬道两侧各有两处方形“毡帐基址”,而清代也有使用方形农家乐蒙古包的记录。乾隆四十五年(1780),六世班禅奉旨进京的途中,乾隆帝赏赐“上用车轿、四方农家乐蒙古包、黄布城、各种仪仗,恩重之极”,并在班禅抵达一日前支于归化城外格尔根拜兴地方[中国第一历史档案馆.中国藏学研究中心合编.六世班禅朝觐档案选编.北京.中国藏学出版社]。“金鬘”中称此农家乐蒙古包为“盖和木西格苏宁蒙古勒格日”[(清)纳塔著.乔吉校注.金鬘.呼和浩特.内蒙古人民出版社],即奇特的农家乐蒙古包,可见蒙古人对此农家乐蒙古包的惊慕之情。江苏蒙古包报价 江苏蒙古包多少钱

方形农家乐蒙古包在清末及民国时期也有部分蒙古王公所使用。阿拉善和硕特旗曾有一种被称为“白榜哈”的大农家乐蒙古包,是王公用于继位、举行马奶节时搭建的四方农家乐蒙古包。它有前后二门,可以容纳300人。木构架由16片哈那构成,其中8片哈那有16个哈那尖,另8片哈那有13个哈那尖,四角的哈那尖上设有铁环,从而固定四角的乌尼,此类农家乐蒙古包共有长短20个柱子,其中4个长柱用于支撑天窗,而16个短柱用于支撑乌尼连接木[勃尔吉斤·道尔格编著.阿拉善和硕特.下.海拉尔.内蒙古文化出版社]。方形农家乐蒙古包是一般史料所未予以记述的罕见类型。